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可以追溯到中国古代的传统文化和对鬼神的信仰。位于重庆市丰都县的丰都鬼城,又称“幽都”、“鬼国京都”,是中国古代传说中的鬼城。据说,丰都鬼城曾是阴间鬼神的统治中心,是中国传统文化中阴间世界的代表性地区。
关于丰都鬼王石刻的由来,有一个传说:古代有一位名叫阴长生的人,在一次偶然的机会得到了一本神秘的道术秘籍。他修炼道术成功后,成为了阴间的鬼王。为了守护丰都鬼城,他将自己的形象刻在了石头上,成为了丰都鬼王石刻。这幅石刻形象威猛恐怖,象征着阴间鬼神的权威和震慑力。
然而,实际上丰都鬼王石刻的由来并非完全出自神话传说。它起源于民间对鬼神的信仰和祭祀习俗,反映了古代中国民间信仰文化的一种表现形式。随着时间的推移,有关丰都鬼王石刻的传说故事越来越多,使其成为了中国民间信仰和文化的重要组成部分。
总之,丰都鬼王石刻的由来与中国古代的传统文化、民间信仰和祭祀习俗密切相关。它既是一个文化符号,也是中国古代信仰文化的一种见证。
丰都鬼城起源,根据民间可靠传说是“二仙传说”西汉时期,刘向所著《神仙传》中记载,有位姓王字方平的东海人,曾经在当时朝廷,官至散大夫,后弃官隐去平都山中修道,后成仙升天而去。
晋代葛洪著《列仙传》记载东汉和帝文肇阴皇后的尊祖父,“阴长生”,一心求仙学道,在东汉建光年,在平都山白日羽化成仙。
到宋代后“阴长生,王方平”二人的名字,被简化为“阴王”,既吴称阴王,在人们口口相传,平都山成现在的鬼城。那时的平都山,就是现在的丰都山。
丰都鬼城:起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”在我国古代的神话传说之中,对于阴曹地府的记载可以说是格外详尽的。
除了鲁迅先生作品之中曾经提到过的黑白无常,已经牛头马面之外,类似十殿阎罗以及奈何桥这样十分经典的元素,也都在各个地区达成了神秘的共识。
而这些神话传说之中的人物以及地点,有的是完全被民间传说虚构出来的,有一些却是在现实生活中存在着原型。
这其中最具代表性的,自然就是在传说中被称为鬼城的丰都了。
丰都原名酆都,叫了近2000年
“酆,周文王所都,在京兆杜陵西南,从邑,丰声(据《说文》)。”在后来的字义演变中,“酆”字除了作为姓氏外,还有另一个含义,那就是迷信传说中的阴间。所以,名为“酆都”,才与鬼城的传说相对应。
丰都县位于长江上游地区、重庆市东部,地处三峡库区腹心,距重庆主城九区172公里,距湖北宜昌476公里。丰都先秦时期属巴国,秦汉时期,属巴郡枳县;东汉和帝永元二年(公元90年),开始单独设县,建县史无前距今已有1930多年。
丰都最早闻名于世,是因其“鬼城”的传说。“鬼城”,顾名思义,必有鬼神出没,恐怖之极。从重庆顺长江而下,丰都鬼城隐匿在岸边山峦中,鬼城位于长江北岸的山上,依山而建,这座山就是名山(又称平都山)。
丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都 ”,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名,鬼城内有鬼门关、奈河桥、黄泉路、望乡台、天子殿、药王殿等多座表现阴间的建筑。
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