金庸茶馆重庆美食,金庸茶馆网站

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金庸茶馆重庆美食的问题，于是小编就整理了2个相关介绍金庸茶馆重庆美食的解答，让我们一起看看吧。

1. 成都、西安、重庆这三个城市中，哪个城市旅游资源最丰富？哪个最受吃货青睐？
2. 有人说，中国现代小说从鲁迅先生这里开始，又在他手中成熟，这是为什么？

成都、西安、重庆这三个城市中，哪个城市旅游***最丰富？哪个最受吃货青睐？

主城区半径一百公里范围之内，成都景观层次最丰富。

历史怀古方面，有神秘莫测的三星堆，有***那魔幻的太阳神鸟，有山是一尊佛，佛是一座山的大佛，有至今润泽天府的都江古堰，有诗情画意的草堂、***等等。

人文地理方面，馆藏丰富的成博、川博让爱好者驻足不前；南丝绸之路从这里起步，茶马古道由此而来；震撼的江口古战场让刀光剑影挥之不去，金庸笔下的青城派、峨眉派威震四方；一首《成都》火了玉林小巷，呆萌的国宝是联接世界的桥梁。

自然景观方面，平畴沃野的成都平原自带光环，更有天下幽的青城，天下秀的峨嵋。西边几十公里，有号称东方阿尔卑斯的巍峨山系，难怪当年老杜坐在他那风都会吹破的窗户边，随随便便就有了留传千古的“窗含西岭千秋雪”，晃眼千年。

美食休闲方面，道不尽了。

正所谓“人上一百，形形***”。形形***的人，来这里，都能寻到自己的喜欢的景致，寻到自己喜欢的美食。

论旅游***。

第一毫无疑问是西安。而且种类多，有文物古迹点如兵马俑，钟鼓楼。有古迹域如半坡遗址，城墙，汉城遗址，大明宫遗址。有几十个博物馆，文物本来是全国之冠，大批文物抽调北京后现在沦为第二，也不错。

有如浐灞的湿地生态区，半岛，昆明池。

有自然风光的七十二峪，这个外地人不太知道，有的开发不足但是自然生态好。总之类型各异。

也有少数人喜欢现代都市风格，如高新，咖啡街。

第二是成都，不过范围要适当扩大一点，包括周围景点。如峨眉山，青城山，都江堰，乐山大佛等景色属秀丽型，风格相似。

第三是重庆，重庆的类型有点类似上海深圳广州的风格，如果以现代国际要素衡量，不算是典型的旅游城市。

论美食，很难讲，风格不同，而且个人的口味喜好不同。如果包括历史上的融入。

西安也是大类多，本地的，中原的，西域的，回、维的，不过游客通常只聚焦在***区。

三个城市各有千秋。要说旅游***，非重庆莫属。

重庆目前拥有国家5A级景区8个：其中有二个世界自然遗产（武隆仙女山风景区、南川风景区）；一个世界文化遗产（大足石刻)。西安国家5A级景区3个。成都仅仅一个(都江堰~青城山)。具有旅游***代表性的5A级景区的数量多少，是衡量一个城市旅游***丰富与稀少的一个重要指标。

如果按照5A级景区多少来排列旅游***的多少：一重庆；二西安；第三成都。

重庆主城经典景点多：李子坝、洪崖洞、红岩村、渣滓洞白公馆、重庆夜景等等都是最近十分热门的网红景点，我就不多做介绍了。

今天，特别介绍一下素有“东方瑞士”之称的武隆仙女山。仙女山离重庆主城大约200多公里，海拔大约1000-1500米左右，是一个风光绮丽的景区。仙女山的建筑依山而建，层层叠叠，高低错落，是旅游者们观看欣赏的一道别致的风景线。

仙女山的自然风光也很不错的。蓝天白云，绿草茵茵，弯弯水景。整个景区透出一股子清新爽目的感觉！在景区住上几晚，享受一下新鲜空气、农家饭菜和自然美景，一定会让你心旷神怡，放松心情、不虚此行！

仙女山最适合夏季和冬季出游。冬季赏雪，夏季避暑。尤其是夏季在仙女山度***、旅游或避暑是重庆首选之地。夏季平均气温在21℃，特别凉爽舒服！

有人说，中国现代***从鲁迅先生这里开始，又在他手中成熟，这是为什么？

中国现代***第一人：鲁迅先生

• 白话***，古已有之，水浒红楼皆是。
  
• 所谓现代***，自然从1919年五四运动开始。
  
• 1918年，《狂人日记》横空出世，虽然不是最早的现代白话***，却是艺术性最高影响最大的一篇，所以被定为中国现代***的开篇之作。
  
• 鲁迅先生被认为鼻祖，因为他引进了先进的***艺术，譬如陀思妥耶夫斯基的心理描写，所以能与同时期的普鲁斯特、卡夫卡等并肩。
  
• 传统***有三要素：人物，环境，故事情节。描绘精致，历历在目，例如《儒林外史》，但是属于白描叙事。
  
• 《狂人日记》则不同，和意识流***伍尔夫《墙上的斑点》（短篇***）一样，缺乏人物描绘，缺少故事情节，充满浓郁的气氛，这是中国古代及近代***所没有的。
  
• 有人诟病鲁迅先生没有长篇***，这是幼稚之言，因为文学经典不以长短论英雄，当今，网络***泛滥，每年诞生千部长篇，大多是垃圾之作，还不包括当代作家的长篇巨作。
  
• 模仿西方魔幻现实主义的***莫言很诚实地说，他的所有作品加起来，还不及鲁迅先生一篇《阿Q正传》，信然。
  
• 金庸作品十四部，看似花团锦簇，文***斐然，其实是传统***，缺乏现代派***技法，所以不可能问鼎诺贝尔文学奖。
  
• 鲁迅先生的三部***集，《呐喊》《彷徨》与《故事新编》，有国际视野，有现代艺术，足以傲视群雄，所以能成为中国现代***第一人。

当然，这句话在现代文学课上听老师重复了无数遍，“中国现代***从鲁迅先生这里开始，又在他手中成熟”，将鲁迅所有***看一遍，再将鲁迅之后的现代***读一遍，会发现在短篇***这一块，鲁迅一开始就是巅峰。（唯一的遗憾就是鲁迅没有长篇***）

鲁迅的***有何优越性？我思考了一下，认为有以下几点：

第一，鲁迅吸收了西方***的众多长处，又精通古典文学。

鲁迅博***西方***艺术之长，以新颖别致的艺术形式和鲜明的现代特色，实现了中国***艺术从古典走向现代的根本变革，创建了20世纪***的民族新形式的格局。在谋篇结构上学习和借鉴西方***体式灵活多变的长处，摆脱中国传统***惯用的单线纵向结构方式的束缚。《狂人日记》之所以被称为第一篇现代白话***，其中一个重要原因是它打破了中国传统***注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以十三则“语颇错杂无伦次”，“间亦略具联络者”不标年月的日记，按照狂人心理活动的流动来组织***。《祝福》不依先头后尾的旧规，***用倒叙的结构方式。《示众》没有一个完整的故事情节，作者截取生活的一个横断面，以鸟瞰式的结构方式，把众多看客的冷漠、麻木与无聊，展现在读者眼前。

第二，鲁迅的***对人性挖掘之深，令人惊叹。

鲁迅***揭示人的***态，是为了揭露造成***态的病态社会，由此而开掘出“封建社会吃人”的主题。《祝福》中，祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了，她到处向人倾诉自己的痛苦，在这里，鲁迅写了人们的反应：“这故事颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一起流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷地评论着。”祥林嫂的不幸并没有引起真正的理解与同情，却通过“看（听）的行为，转化为可供消遣的“故事”：这些乡村老女人们正是在“鉴赏”他人的痛苦过程中，鉴赏自己的表演（流下那停在眼角的眼泪），并从中得满足（自我崇高化），同时又在叹息、评论中，使自己的不幸与痛苦得到宣泄、转移以至遗忘。而在别人的痛苦、悲哀“咀嚼”殆尽，成为“渣滓”以后，就立即“厌烦和唾弃”，施以“又冷又尖”的笑：这类情感与行为方式表面上麻木、混沌，实际上是显示了一种人性的残忍。

第三，鲁迅中的人物及环境都具有典型性。

《孔乙己》，鲁迅选择咸亨酒店作为人物活动的场所和开展情节的特定环境，一来由于这个地方是人来人往、说长道短的场所，在这样的生活画面中便于突出地展示孔乙己在鲁镇社会中所处的地位；有利于“我”这个酒店小伙计来直接叙述和感受孔乙己的不幸遭遇及其在酒店中的种种窘况。二来孔乙己的迂腐、好喝懒做等思想性格特点，在这样的环境里也最容易获得充分的暴露。他的迂腐，不仅在人们取笑他、嘲讽他，使他穷于应付时表现了出来，他的好吃懒做，只消看一看他即使去偷也要喝酒等情节，就了然于胸了。第三、咸亨酒店既有“长衫一族”，也有贫穷的“短衣帮”，通过对这些人物的描写，有利于更好地展现咸亨酒店这个“小社会”和影射当时的整个社会，这对于反映社会各阶层的状况及人和人之间的关系及揭示社会现实都有非常重要的作用。《祝福》中鲁四老爷书房的陈设，是凝固为物质环境的思想环境，是鲁四老爷陈腐理学道德的外化形式。

第四，鲁迅的语言及其简练、含蓄、精确。

到此，以上就是小编对于金庸茶馆重庆美食的问题就介绍到这了，希望介绍关于金庸茶馆重庆美食的2点解答对大家有用。