重庆虎城景点,重庆虎城景点介绍

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1. 武松打虎是施耐庵看到武阿二打黄狗后进行创作的，你怎么看？

武松打虎是施耐庵看到武阿二打黄狗后进行创作的，你怎么看？

武松打虎原型是闲汉阿二，拿根劈柴追着黄狗满村子跑，这个原型人物弱爆了！但不会影响演义中的武松形象。即使不打老虎，武松照样会与哥相遇，潘金莲照样会调戏小叔子、偷汉子，武松依然是一条好汉。

施耐庵有一天到村外的后阳岗溜弯，看到一个叫武阿二闲汉，闲得***，看到一条大黄狗在树下睡觉，朝大黄狗捶了三拳，没想到这条狗凶猛异常，跳起来咬阿二，追得武阿二在土岗子上乱跑，非常狼狈。最后捡了根柴禾棒子，打把黄狗打跑了。

施耐庵看到阿二和黄狗打得非常热闹，就把后阳岗改作景阳冈，黄狗变成老虎，武阿二变身武松当了一回打虎英雄。

在写文学作品进，这是很正常的，一个场景激发灵感，成为一场惊心动魄的打斗，是作者写作水平的体现，读者在不知道原型的情况下，会读得如醉如痴。

如果当年施耐庵没有见到阿二打狗，没有写打虎情节，照样不会影响故事的完整性和武松的形象，因为故事的主脉络早已成竹于胸，作者会用其他的情节来链接这个故事，可能像鲁智深一样杀淫僧、斗强盗、戏山贼、救美人，也许还会出现斩蛇杀怪物的情节，获救的可能就是武大郎和潘金莲……

武松打虎绝非虚构，纵然不是武松，也有张松丶李松！

为什么这么讲呢？因为古人尚武，那种武功绝非象现代传武这么不堪一击。一个三流搏击选手，居然把一众现代传武高手打的满地找牙，真是污辱了真正的传统武术。

古代武术都是***技，都是真材实学，都是有内功的。可以一场战斗下来，可以面不红气不喘，可说是力量源源不绝，现代人能吗？

古人力能扛鼎，这个鼎没有千斤，至少有大几百斤。古代武科举考试举鼎是个必修的科目。

不知题主有没有听过古代周处除三害的故事？周处不光打死了南山虎，还杀死了北海蛟。

你可能说，那些都是和武松一样不过是故事而已。那我们去看看河南省焦作市，现代武松何广位老人的英雄壮举吧：何广位自小食量惊人，三斤小麦能一食而尽。少年拜江湖侠士为师，练出了一身惊人的本领。成人后一顿要吃几十个馒头，双臂真有千斤之力。

六十年代全国除害，河南省兴起了打虎捉狼的运动。何广位一人打虎7只，狼1000多只，豹230只，野牛9只。老人还善于打虎，与虎相对时总是一拳击中老虎的鼻子，又快又狠又准。老虎立马就晕了，任其摆布。老人若是要捉豹子，只需带特制的大布口袋一只，等豹子扑过来时只需迎头一罩，豹子就会被老人活捉。这些活豹子都被何广位献给了焦作市动物园，现在动物园中的豹子，都是那时候豹子的后代。

何广位老人也被誉为“当代武松"，受到了***的嘉奖，与左邻右舍的拥戴。（这都是有据可查，绝非杜撰）

因此不是施耐庵见了打狗、打猫从而编出了武松打虎的故事，只是在古人看来打虎并不稀奇。

武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额虎，武阿二成了武松。

松打虎的故事，经过数百年的流传，已经深入到百姓的心中。提起这个情节，很多人脑海就会浮现了那个画面：秋日的黄昏，日已西坠，武松执哨棒立于景阳冈上。一只猛虎在丛林窜出，一人一虎展开激烈的搏斗。经过一番殊死的较量，英雄好汉武松凭着赤手空拳打死了这只斑斓猛虎。他高大的身躯从虎身上站起来时，看着脚下已经死去的老虎，一段英雄***就此诞生。

不管是施耐庵如何想象加工，武松打虎随着《水浒传》而家喻户晓，而超越了其自身原型，而被口口相传，武松打虎的意义也越来越丰富。一，突出好汉武松的威猛，为丰富人物形象加分。二，好汉为民除害（古代有虎患灾害），彰显武松见义勇为的精神。三，当代引申为打***贪官类似的“大老虎”，为百姓除害，要敢于出手，不能手软，以重拳除之。

到此，以上就是小编对于重庆虎城景点的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆虎城景点的1点解答对大家有用。