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八一三事变后,上海沦陷,首都南京危如累卵。国民***决定迁都重庆以继续抗战,并最终于1940年9月正式定重庆为“陪都”。战时地位的转换给重庆市民的生活带来了巨大的冲击,使其从政治经济到社会生活各方面都发生了较大的变化。
国民***迁都重庆,不仅使四川精神在抗战中凸现出来,而且加快了重庆城市现代化进程和市民生活习俗、精神面貌的改变,同时还加剧了重庆市民生存压力和贫富差距。
从1937年11月到1946年5月,重庆一直是中国的“战时首都”,后又把重庆定为陪都。太平洋战争爆发后,苏、美、英、法等30多个国家在重庆设有大使馆,重庆作为当时世界重要的战争情报传输地基,对反***战争的胜利具有重要意义。
1940年9月6日,蒋介石发布《国民***令》,正式定重庆为陪都,明确了重庆担负“战时首都”的法律地位,也宣示即使还都南京后,重庆也将永久成为中国之陪都。
源于古印度的 石窟艺术
不但知道,而且笔者还亲自去过大足石刻,今天笔者就给大家讲讲被誉为“宝顶山石刻艺术之冠”的圆觉洞吧。老样子,配合笔者实拍的照片给大家图文并茂的观赏学习。
先说一下重庆大足石刻的地理位置,很多人都以为它在重庆市区很近,其实并不然,大足石刻距离重庆市中心足足有200里远,它位于大足区一片很隐蔽的深山之中,也正是由于地理位置的隐蔽和交通的不便,所以这里被完好的保存了下来,ok,闲话少说,下面说说这个大足石刻的圆觉洞。
圆觉洞是南宋之时始建的,在最核心的大佛湾之中,说它是洞窟,其实并不是天然形成的,这个佛洞完全是由匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤开凿而成的,整体有12米深9米宽的一个巨型石窟,在圆觉洞内位列两侧放置了十二位觉行圆满的菩萨石刻雕塑,此洞尤其值得一看的是,在洞中,有一尊极为独特的菩萨问法像,这个形象在全国其他的地方是没有见过的,南宋的工匠大胆立意,为了突出“问法”这一主题故意多塑造了一尊像在洞中,以示十二位菩萨轮流问法。最神奇的是,为了达到舞台中央镁光灯焦点的作用,匠师在此尊菩萨像头顶的石壁上,人工开凿出了一个天窗,这样可以把阳光引入洞内,正好光影照射在问法的菩萨身上,巧妙的烘托出了窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。
当你亲身来到这里,并且站在此洞内,静静的看着这些千年前的石刻雕塑佛像,遥想八百年前,匠师们就是靠双手一点一点的凿出了这个精美的洞窟,究竟是多大的信仰精神能让工匠师们创造出了这样的奇迹,作为尘世间的一颗微尘的我来讲,我不得而知。
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