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古龙峡应该不可以带宠物进去,因为古龙峡是一个古代中的一个寺庙,寺庙前面就是百姓们或者旅行者进来行走的一条长道路,道路周围的土地里自然生长着绿色的小草和一棵棵大树,草地旁边不停地流着清淡的河水。如果带宠物进来就会不停地叫或者到处去行走,也会影响百姓们和旅行者快乐的心情,所以古龙峡应该不可以带宠物了!
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《鲁滨孙漂流记》是 18 世纪英国作家丹尼尔·笛福的代表作,是一部流传很广、影响很大的文学名 著, 被视为现实主义***的创始之作。
对于这部作品的解读,比较多的是从殖民文学的角度,把鲁滨孙当作一个 “真正的资产阶级”( 恩格斯语 )去看待 ,把鲁滨孙对荒岛的征服看成是早期资产阶级征服殖民 地的原型。但如果仔细审视鲁滨孙荒岛的生活, 就会发现,鲁滨孙的荒岛生活体现了人类与自然的对立 统一。从生态批评的角度来看,鲁滨孙在征服改造自然的过程中,既有人类中心主义的一面,同时也有 与自然和谐共生的一面。荒岛上的鲁滨孙与自然已经合为一体,荒岛不仅是鲁滨孙征服的对象, 也是他 的物质与精神家园。
《鲁滨孙漂流记》中所呈现的生态思想具有一定的矛盾性和复杂性,作品中既体现了人类中心主义 生态观,也体现出人与自然和谐共生的生态观,同时还体现出一种简单的生活观。
鲁滨孙在荒岛上的一系列征服活动都是人类中心主义的行为。人类被认为是高于所有动植物的生 灵,对 动 植 物 有 绝对支配权和控制权。所以,人 类能够征服自然,让自然中的一切为己所用。刚到荒岛上 的鲁滨孙,看到无数飞禽,首先想到的是“不知道打死后好不好吃”。
在鲁滨孙看来,人是绝对的中心, 只要威胁到人的安全,人就必须竭尽全力杀死动物,排除对自己的威胁。在鲁滨孙带着星期五从 里斯本陆路返回英国的途中,有一场人熊大战的描写,星期五的杀熊过程放在今天,一 定会引起当今动 物保护主义者的强烈***。明知最后要把熊杀死, 星期五却没有一枪结果它的性命,而是逗引它爬树, 让它在树干上先担惊受怕一阵,以供鲁滨孙和通行的人取乐。
在鲁滨孙没有到达荒岛之前,荒岛是一个完整的生态系统,岛上的动物与其栖息的地域和谐共生。 鲁滨孙的到来,首先是打破了这种平衡,他的一系列征服行动使得本来自由发展的动植物都有了不同 程度的改变。但如果我们从人与自然关系的角度看,鲁滨孙改造自然的过程, 同时也是人类适应自然并 与之共生的过程。
《鲁宾逊漂流记》这本书,用主人公鲁宾逊的经历告诉我们:无论碰到什么困难,都不要灰心,一定要主动适应环境,然后再试图改变。当你还很弱小时,一定要先确保活下来,然后再求发展。
说白了,就是:适应环境,但不放弃追求梦想。
《鲁滨逊漂流记》是我小时候最喜欢的一本书,当时我看了两遍,对于年少的我启发很大,直到现在书中的道理还在影响着我。时隔多年,书中的细节我已经记不清了。这本书传递给我的精神是,遇事要冷静,只要肯动脑、所有难题都会有解决的办法。
鲁滨逊漂流到荒岛上后,岛上除了热带树林和沙滩什么都没有,但是他没有坐以待毙,利用岛上和手上所有能够利用的东西,做出了工具,种出了食物,解决了所有难题,在荒岛上成功地活了下来。
很多时候,身边人会说,这事没办法解决了、就这样吧,但是换个角度仔细想想,其实还是能想到解决问题的办法。一是要冷静下来,二是要有自信心,这样才能开动所有的潜力和智力,把难题解决掉。
在之前的公司,我们是负责开办展会,开展当天,有一个展商找到我,说他们的一个产品标示牌给漏做了。标示牌是我们负责的,可是展会现场没有打印机,附近也没有广告公司,领导说要不算了,这样吧。后来,我想到了旁边有个大酒店,酒店里会有商务中心,我就自己去了酒店,把标示牌内容彩打了出来,展商很感动,一直说我们非常负责。
这本书还让年少的我明白了一个道理,人是不能脱离社会的,就算有再好的物质生活,如果长时间不和别人交流,这个人就会思维退化、沟通出现障碍,心理也会出现一些问题。有句话说,人是社会化的动物,脱离了社会,人也只是动物了。
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