大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆周边避世景点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍重庆周边避世景点的解答,让我们一起看看吧。
重庆是一座历史文化底蕴深厚的城市,也是中国第二个被赞誉为魔都的城市,既然是魔都自然就有许多魔幻的地方,有不少还很适合年轻情侣去约会。
爱旅剪影向你推荐爱情天梯、重庆失恋博物馆和重庆初恋颜色博物馆等三个情侣约会的魔幻地方,希望能够喜欢。
看点:悬崖峭壁上的爱情梯
介绍:
爱情天梯是一条蜿蜒盘旋在悬崖峭壁之上的石梯路,这条天梯共有6208级台阶。爱情天路相传是重庆的一位避世老人为方便妻子下山,花费毕生精力手工开凿而成的。
相传在上世纪50年代,常山古镇里有一位20多岁的英俊小伙子,爱上了一个比自己年长10多岁的俊俏寡妇。周围的各种议论纷沓而至,为了躲避他人的流言蜚语,两人决定一起携手进入深山避世,小伙也开始了漫长的开凿历程。
如今两位老人都已经相继离世,他们的爱情故事却广为流传,曾经患难相扶开凿的这条悬崖石路也被人们称为爱情天梯,成为了很多年轻情侣体验爱情之旅的约会胜地,一起相依相扶在爱情天梯上走自己的爱情之路。
地址:重庆市渝中区民权路89号
看点:失恋遗物装饰的迷宫
说到他的历史文化,我觉得高速发展确实让重庆淡化了许多文化符号。灯火璀璨的夜景,穿楼而过的轻轨,现代化的网红城市等。
但是不要忽略了,在这以前提起重庆,人们会说重庆有三多,“城门多,寺庙乡,茶馆多”,而茶馆文化就是其一。
重庆茶馆文化,历史悠久,相传起于唐朝时候。由于山多高低不平,夏天,更是酷暑难耐,行人走在路上,汗流浃背,这时要是有个阴凉地方,在喝杯茶,解解乏,那真是美事啊,所以茶馆就这么遍地开花了。
据记载,在方圆10公里内,有茶馆2659家之多。”一位抗战时期居住在重庆陪都的作家在《星岛旅游》上写到“领略巴黎的风情在咖啡馆,领略重庆的风情在茶馆。用盖碗泡茶,泡上一碗,三朋四友,躺在竹椅上谈天,想谈多久就多久。”三言两语便栩栩如生地还原茶馆文化核心。
不过现代人,茶馆不是以前的茶馆了,空挂了一个“茶”字做招牌,其实早被***代替了。
交通茶馆,这座跨越世纪的老茶馆,有着斑驳的墙面,昏暗的灯光,老吊扇、八仙桌、长板凳、3元一杯的盖碗茶,一切都停留在六十年代的模样。
而这里的常客,多为上了年纪的老人,或结伴聊天下棋打牌,或一人***放空。常来这里喝茶的人,大多是中老年人。表面上谈笑风生,其实都孤独得很,只能一天天往茶馆跑,在熟悉的旧氛围里,找到一星半点的陪伴。
这个茶馆建于上个世纪,在多次差点被改造中,奇迹般活了下来,算是历史茶文化的遗迹了吧。
重庆是一个网红城市,迅速成就了洪崖洞、磁器口、武隆天生桥这样的现代景观,然而它的历史人文底蕴也相当深厚。
一,大足石刻,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、龙门石窟等齐名,为世界八大石窟之一。大足石刻造像精美,驰名中外,是石窟雕刻艺术的宝库。
二,三峡、白帝城,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,李白的这首千古名句,给白帝城赋予了清秀灵动的色彩,而白帝城也是三国文化中至关重要的一处遗迹,刘备伐吴失败,退守白帝城,蜀国气运从此黯淡,当年蜀主刘备是否面对雄奇的夔门,发出一声长叹,所谓:江流石不转,遗恨失吞吴。
三,钓鱼城古战场,钓鱼城是宋元相争近半个世纪的千年古战场,不可一世的蒙古铁蹄在此止步不前,大汗蒙哥也被炮火重伤,随后病逝。钓鱼城也就成了“上帝折鞭之处”。此战体现了南宋军民浴血奋战,顽强不屈的斗争精神,让人想起,肃然起敬。
四,酉阳桃花源,“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳。”,1600年以前的陶渊明写下不朽之作《桃花源记》,留下了一个令世人无限向往的美丽国度桃花源。
重庆是古代巴蜀地区,交通闭塞,与世隔绝,是休养生息的绝佳之所,来到此处,让人顿觉怡然自得,物我两忘。正是避世清净地,天上有人间。
我对重庆最表敬意的就是那些建筑,一个建立于崇山峻岭中的城市。高楼之上,照样是大路朝天,车马熙熙。作为曾经的国民***的首都,也遗留了很多古迹名胜,大足石刻,仙女山芙蓉洞,巫山古人类化石遗址,白公馆,渣滓洞.....但去重庆,朝天门是最能记取的一个,据说,朝天门是公元前314年,秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建重庆旧城,按九宫八卦之数造城门17座,其中规模最大的一座城门就是朝天门。门上原书四个大字:“古渝雄关”。因此门随东逝长江,面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨,故名“朝天门”。
没时间到处去走走,去朝天门那里听听流浪歌手唱歌,看看两江汇聚之地,也是很好的选择。
老子《道德经》说:小隐于野,中隐于市,大隐于朝。小者,隐于野,独善其身。中者,隐于市,全家保族。大者,隐于朝,全家全社会。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”
虽是小隐,却率性而为,隐得彻底。即使贫困潦倒,饥饿而死,也离得坦然,去得无悔。
中者,隐于市,非有涵养者不能为。既要奔跑于茶肆酒楼,又要奔忙于鱼场肉铺,还要修心养性。世间烦恼何其多,家有家的烦恼,工作有工作的烦恼,为人处世,好一个难字。但也能在浊世中出污泥而不染,盛开成一朵莲花,或一丛两丛淡淡的雏菊。
大者,隐于朝,非胸有丘壑者不能为。大智若愚,大巧若拙,韬光养晦,天地万物自在心中。齐家治国平天下。既能入世,又能出世。不以物喜,不以己悲。以天下苍生为己任,先天下之乐而乐,后天下之忧而忧,岂不更为壮美。
老子传道,佛普渡众生。小隐,有小隐的妙处。中隐,有中隐的乐趣。大隐,有大隐的快乐。人要淡,性,要真。超越自我,找到真我,活出真性情,方能自在解脱。真隐士是没有人知道的,被人知道的都是隐得不够深的。“不识字烟波钓叟,傲 ***间万户侯。”傲,即冷眼旁观,冷冷地,不动声色地看破红尘。真隐士与渔翁、农民、贩夫走卒无异,混迹在人群中。
看破红尘,返璞归真,回归自然。心如素笺,人淡如菊,养心颐性。自在,洒脱,无尘,有的只是一颗淡然的心。
你这个问题有点抬杠杠了,什么是巨隐?所谓的隐士,就是清静无为不入仕途的得道髙人选择的一种修行方式,能够隐于热闹喧嚣的都市之中而不被灯红酒绿干挠,说明此人定力强,功夫深,能力超凡。反之,修炼境界达不到的隐士,就选择髙山林密人烟稀少之地,修身养性,锻炼意志耐力,专心悟道,等到达到一定境界,或者说在山里住久了,也要四处云游,寻访髙人论道。你说的超级大隐,估计己经修炼成半人半仙了,可以随心所欲无所不能了,属于游离于法律之外的成功人士,想怎么折腾就怎么折腾了。
在我看来,追求隐是一种病,得治!其实隐与不隐,全在心!
“心远地自偏”说的就是这个意思,而不是非要得找一个人迹罕至的地方,盖几间草屋,种几棵桃树,养几只鸡……当然,如果你能找到这样的地方,然后又能自力更生自己盖起了房,然后还要放下手机,关闭网络……总之,断绝一切现代的东西,那当然好!如果不能,就还是隐一下心算了!
到此,以上就是小编对于重庆周边避世景点的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆周边避世景点的3点解答对大家有用。
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