大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆养马景点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍重庆养马景点的解答,让我们一起看看吧。
重庆地区有土家族、苗族、***、彝族、蒙古族、仡佬族等少数民族。
土家族:是重庆市人口最多的少数民族,有1398707人(第六次全国人口普查数据),分布最多的区县有酉阳、石柱、黔江、秀山、彭水等,另外万州、忠县、云阳、奉节、巫山、武隆都有土家族聚居的民族乡。土家人自称“毕兹卡”。清雍正十三年(1735年)“改土归流”后,***陆续迁入渝东南地区,土家人便逐渐习用汉语,称本民族为“土家”,汉族为“客家”,苗族为“苗家”。1957年,“土家族”这一族称得到国家的正式确定和***用,被认定为我国少数民族之一。
苗族:是重庆市人口仅次于土家族的少数民族,数据显示2010年有482714人,分布最多的是酉阳、秀山、黔江等地,另外綦江也有数千人,总体呈大杂居、小聚居的分布。
***:数据据显示,2010年重庆全市共有***9056人,其中以渝中、沙坪坝两区分布最多,其余散居于各区县。重庆境内***很多为明清时期来渝定居。如渝中区中兴路、十八梯一带有***寺、***巷,即为明清时***同胞聚居于此所形成。此外,我市荣昌等区县也有***寺分布。
彝族:数据显示,2010年重庆全市共有彝族6336人,其中在綦江石壕等地有聚居村,其他散布于各区县。
蒙古族:数据显示,2010年重庆全市共有蒙古族5688人。重庆的蒙古族大都为元代开始迁入,有的因元代作为朝廷命官迁来重庆,有的则因屯军和避难迁入重庆。重庆境内除彭水鹿鸣乡向家村和太原乡香树坝村集中居住了谭、张二姓的蒙古族外,其余均散居在各区县。其中彭水向家村的蒙古族直至上世纪40年代仍保留着养马骑射的传统,村内设有马道、箭池等学骑射的场所。
仡佬族:仡佬族主要分布于贵州,重庆也有一定分布,其中武隆县设有浩口苗族仡佬族乡。历史上仡佬族活动范围很广,据南宋地理总志《舆地纪胜》记载,在南北朝时期,仡佬族就活动于四川、重庆一带,有研究称歌乐山的“歌乐”一词就是来源于仡佬族语言。
重庆市拥有中国56个民族中的55个(缺乌兹别克族)。
人口最多的为汉族(93.5%)。
少数民族总人口210.3万人(占全市人口6.5%)。
主要为土家族(142.4万人,全市人口5%,少数民族人口72.2%)、苗族(约50.2万人,全市人口2%,少数民族人口的25.4%)等。
少数民族较多的乡镇有45个,有8个民族乡。
271年。万寿山为燕山余脉,高58.59米,海拔108.94米,前临昆明湖。明弘治七年(1494)孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺,清初,曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年(1750)为庆祝皇太后六十寿辰于园静寺旧址建大报恩延寿寺。次年将山改名为万寿山
万寿山(北京)
万寿山为燕山余脉,高约60米,前临昆明湖,明弘治七年(1494)孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺,清初,曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年(1750)为庆祝皇太后六十寿辰于园静寺旧址建大报恩延寿寺。次年将山改名为万寿山。并将开拓昆明湖的土方按照原布局的需要堆放在山上,使东西两坡舒缓而对称,成为全园的主体。建筑群依山而筑,现存的是英法联军烧毁后慈禧重新建造的。从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门,二宫门,排云殿,德辉殿,佛香阁,直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线。
今之万寿山,元朝名瓮山。传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊。公元1292年(元朝至元二十九年),科学家郭守敬开挖通慧河,将昌平及西山一带泉水汇引湖内,注入宫墙,接济漕运,瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。由此至明,环湖先后建有多座颇具影响的寺观,其中尤以湖西北岸的
“大承天护圣寺”规模最巨,楼宇恢弘,汉白玉钓台延入湖中,元朝皇帝常至此泛舟游幸,***垂钓。
万寿山(石柱县)
位于重庆市石柱县城东部20公里处。是以明末清初著名女将军秦良玉(柱国光禄大夫、中军都督府左都督、提督、总兵、镇东将军、太子太保、一品夫人、忠贞候)筑寨御敌古战场为主的历史文化景区。秦良玉是中国历史上唯一正史登陆的巾帼英雄,战功卓著,北京四川营胡同是她三次北上勤王屯兵遗址。万寿山山顶面积2000平方米,最高海拔1490米,奇峰突兀,山顶平阔,四周险峻。寨南北各有一酷似男女的石柱耸立,称为“男石柱”、“女石柱”。男石柱面北身长100米,高冠微髯,女石柱朝南,身高身高70多米,坦胸露乳,端庄秀丽。是今日石柱县的象征。寨上有保存完好的白杆兵营、旗台、点将台、宫厅、练兵场、***坝、前中后三道寨门遗址,寨顶清泉,常年不涸。逢年过节,游人不断。
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