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重庆燕子出行客服电话,重庆燕子出行客服电话号码

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  1. 你喜欢哪首与春有关的诗词?
  2. 头条诗人写词爱标明“XX格“,这格的来源,意义和作用在哪里?

喜欢哪首与春有关的诗词

品令~新春词语,盛夏暑热的路上(二首)

阿福顺天

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(图片来源网络,侵删)

2018年2月19日 · 前上海精艺不锈钢器皿厂员工

​日光交融暑气倍增,

路旁树叶缺水焦黄一片。

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那个红发外籍女子似支火炬,

正骑着单车疾驰向前——

天空顿时云层起伏热浪翻腾,

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象是被引爆燃烧。

登高河水仿佛银练初冶,

关于描写春天的诗词多不胜数,我最推崇一代伟人***的《咏梅》词。

卜算子 咏梅         

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

这首词是***1961年冬天写的。当年,中国面临着国际国内形势非常严峻。国际上,以美国为首的欧美强国对中国实施全面封锁,前苏联与中国断交;国内经济非常困难,自然灾害重重压顶。

谢谢邀请。春节诗词佳句多之又多,独爱袁凯的【客中除夕】,

今夕是何夕,他乡说故乡。

看人儿女大,为客年岁长。

戎马无休歇,关山正渺茫。

一杯柏叶酒,未敌泪千行。

袁凯,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

这首诗写的是一个除夕夜,诗人思念家乡、思念亲人的感情。而诗人却在除夕之夜不能与家人团聚,共享天伦之乐,表现出诗人思念家乡有感情。诗人首句以反问的方式,诉说除夕之夜,漂泊在外的异乡人说起了故乡,浓浓的思乡之情溢于纸上。过年本应家家户户合家团聚,而自己却有家不能回,只能眼巴巴地看着别人的儿女一天天长大,而自己有儿有女却不能尽到做父亲的责任。游子在外,竟连自己的儿女近况如何都不了解,不禁辛酸。造成游子除夕之夜有家不能归的根本原因,是因为元末时期的战争频繁,同时表达出诗人反对战争、渴望和平的愿望。

在战乱频繁的背景下,诗人只能无奈的独居异乡。

袁凯此诗,语言自然朴实,浅显易懂,音节响亮,有较强的吸引力和感染力,特别是对除夕之夜,因各种原因不能回家团聚的人们有着极大的共鸣,非常容易从本诗中找到这种思念家乡,思念亲人的感受,可谓千古名句!


头条诗人写词爱标明“XX格“,这格的来源,意义和作用在哪里

一般情况下,填词只要标明词牌名就可以。即使是用了变格,也没有要求一定要标明。当然,有些作者为了方便读者理解,注明依的是什么变格,也无不可。

词,在宋时是合乐演唱的,词谱原本是指词的曲调,在词失乐后,有学者依宋人的文字,总结其声律特点,并以平仄的方式进行简化标示,才成为今人填词所用的词谱。

而所谓正格和变格,是指词的原调或经改编的变调,都是属于音乐范畴的称谓。例如将令、引、近、慢等本调改为宫调或商调。其虽然与原调同脉,但又自成一体,各具特色

创造变格的人并非填词者,而是谱曲者。但宋代的很多词人都精通音律,既是谱曲者,也是填词者,所以词调变格的命名,也常会用改编变奏者的名字作称。很多词调都拥有不止一种的变格,例如《洞仙歌》,原为唐教坊曲,后改编为词调,其中变格有令词,有慢词。自八十三字至九十三字不等,单《钦定词谱》就收录了三十五种。

《满江红》的变格也有十四种,有押仄声韵的,也有押平声韵的。

词谱的变格有点象今人对乐谱进行重新编曲,一是根据词作表现的主题重编;二是根据配乐及歌者的条件改编,例如,在宋代很多词都是由歌女手抱琵琶自弹自唱的,琵琶只有四弦,只能弹出宫、商、角、羽四音,弹不出徵音,且每根弦只能弹出七律,故最多只能弹出二十八个调。遇到琵琶弹不出的词调,就要进行转调变格了。例如,张先的《转调虞美人》。

也有一些大家,觉得原调的某部分不完美,故对词调进行改编,例如,《满江红》原是押入声韵的,如岳飞的“怒发冲冠”。柳永认为押入声韵,不太适合歌女演唱,故将其变格为押平声韵的《满江红》,后来又有人谱出多种变格。

看了相关回答,虽然我没有标明过“XX格“,也忍不住发表一下个人看法。

头条诗人写词爱标明“XX格“,既不是傍大咖的心里作祟,也不是拿名人来说事,更不是名人能写,我也能写的心理作祟。而是古典诗词中同一个词牌名有不同的平仄格律,也就是有正体格律和变体格律之分。

比如,《蝶恋花》的正体

中仄中平平仄仄。中仄平平,中仄平平仄。中仄中平平仄仄,中平中仄平平仄。

中仄中平平仄仄。中仄平平,中仄平平仄。中仄中平平仄仄,中平中仄平平仄。

如:《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》

六曲阑干偎碧树。杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

满眼游丝兼落絮。红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。


诗词明清以后已经基本定格,并且成为了科举制度的阅卷标准,所以后人创作诗词都接格律进行。

词叫填词,因为词是用来唱的,不仅字数而且平仄都有严格的要求,但同一词牌由于曲的应用不同,所以产生了一些不同的名称和变异。后来文人填词按照前人格式创作,怕别人不懂就注明某某格。

比如《人月圆》又叫《青衫湿》等,元曲中多有应用,钦定词谱和各种版本的格律就有一些异同。网上一些平台的格律检测往往只用一种标准,所以按某格填写的,检测就会出现出律等现象,其实纵观古诗词的句子,无论诗词还是对联,其规律多遵循平仄两两交替的规律,在避免孤平的情况下,一三***论,二四六分明,避免三平尾,三仄尾能避则避,因其读音短促,加上上声字连读时,前面的字会将仄尾去掉,变成平声,所以仄收的句子那怕只有一个平声字也只算拗句,不算大忌,古人诗词中很多见,所以也是允许的。

词律有时会出现一些连平连仄的句子,并且会出现一三必论的情况,可根本各体情况填写。

虽然词现在很少唱了,但作为一种文学体裁保留了下来,我们学习它继承它,就要尊重其特点和特有的规律,不要以“以律害意”为借口,随意变更其格律,那样的话就是对国粹的践踏。

不懂可以学,认真学,弄懂格律再填,只要有兴趣,虚心学习,是一定能够学好的。

另外现在网上出现一种附和的现象,不管合不合律,是熟人是网红都推荐,点赞叫好,这是对初学者的误引,容易引起是非不分,我们应把国粹视为至尊,容不得一点点的亵渎。

陈词滥调少一些,抄袭少一些,现代的气息浓一些,真实的情感多一些。象“柳渡”“兰舟”“孤帆”“烛泪”“鸿书”“鱼信”等词虽然很美,别再搬用了,现在出行都动车飞机了,点的都电灯了,通信都微信了,还将古人的词搬出来,可笑之极。

诗词要有真情实感,没有真情能打动人吗?你可能很能背,储备量很大,随便拼凑都可以成一首诗一首词,但是你的东西吗?不知者会对你附和点赞,有识者就贻笑大方了。

喜爱诗词是雅事,多交流多学习才可进步,与爱好者共勉!

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