大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆景点的传说的问题,于是小编就整理了3个相关介绍重庆景点的传说的解答,让我们一起看看吧。
重庆历史悠久,文字记载有3000多年历史。市井文化代代相传,经久不衰。出名的十大传说有
三,南岸玄坛庙的长江边上有一仙女嫁给渔夫,渔夫遇险,多年未归。每到傍晚该仙女就到长江边眺望远方的丈夫,最后仙女化为一垒石像和石头相连,称为呼归石。
四,相传清朝未年至民国初年安世民是一位专门设计研发恶作剧高手,他整贪官,整奸臣,整军阀,他的故事在街头巷尾流传。
神女峰闻名古今的原因有三: 一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个楚襄王与神女幽会的故事,一是神女瑶姬下凡助禹治水的传说,一是峰侧确实有一石耸立,形如少女。
在中国古代神话中,神女峰是西王母***瑶姬的化身,曾助夏禹开錾河道排除积水,水患消除后,毅然决定留在巫山,为行船保平安,因而博得后人尊敬奉祀。根据《巫山县志》记载:“赤帝女瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳为神女。”神女峰对岸飞凤峰下现存授书台,据说是瑶姬授书夏禹处。县城东西原有神女庙,后来改名凝真观。
相传,在夏禹治水的年代,瑶池里住着西王母的第二十三个女儿,瑶姬。她聪慧美丽,心地善良,活泼开朗,耐不住宫中的寂寞生活。所以,到了八月十五这一天,她邀了她身边的十一个姐妹,偷下凡间,腾云驾雾,遨游四方。当她们来到巫山时,只见十二条恶龙兴风作浪,正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬十分敬佩大禹,决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书,不料,瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书,就与众姐妹一起,被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池。十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活,她们挣脱了神链,重返人间,帮助大禹疏通了峡道,解除了水患。从此,瑶姬爱上了三峡,成天奔波在巫山群峰之间,为船民除水妖,为樵夫驱虎豹,为农夫布云雨......她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事,久而久之,她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸,称为“巫山十二峰”。瑶姬是十二仙女的杰出代表,所以,她所立的山峰位置最高,每天第一个迎来朝霞,所以又美名曰:“望霞峰”。
所谓的“走蛟”,就是指一种生活在水里的动物,等到它们修炼满1000年的时间,就有机会一路沿着江河,进入到大海之中。若是成功入海,就会从蛟龙,变成真正的龙。
什么是“蛟龙”呢?民间传说管它叫水龙,称这是一种生活在水里的动物,外形长得像蛇,却长着一对爪子,头上的角直而短,而且还没有分叉。
走蛟——不知道大家听的懂不,在重庆四川一带的相信一看就明白,听好多老人讲起,一般在大山那些地方的河流,在夏天涨大水的时候,有些在地下的蛟龙(暂时这样称呼吧,确实不知道是什么物种,以蛇居多)会借着洪水,沿河走,有的一路拖垮很多的桥梁房屋,农田的,这样有破坏的,就会被雷打死,只要是走过蛟的地方,都看的出来,河流里面长的青苔,和泥土都干干净净,洪水退后,一眼就可以看出来蛟是从那里开始出来走的,虽说没看见过走蛟,但是,亲眼看见过走蛟后的河流:一条河流,从开始走蛟的地方很明显的一分界,河的下游,看上去白花花的,好像有人专门清理过一样,石头都现出新的痕迹,在分界线,河的上游,还是跟以一样杂草是杂草,石头上的青苔都还在,很明显的一个分界线啊。关于走蛟老人讲的还有很多,都是活灵活现。还有老人讲如在某个水库,或者比较深的河流,一些地方还可以烧香向其借东西(那个时候穷农村办婚丧的时候,向其借桌子板凳碗筷之类,头天晚上去烧香,第二天一早就可以去搬回,还回去的时候差不多的道理,如碗筷有什么损坏,如实的说一下就可以)
到此,以上就是小编对于重庆景点的传说的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆景点的传说的3点解答对大家有用。
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