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你看到的应该是在我国西南地区如湖南、贵州或四川等一些农村比较盛行的“挡箭碑”。尤其是在湖南的一些农村,在当地又称为“指路碑”,它是这里农村地区带有一定迷信色彩的一种信仰习俗。
说的是在一些农村地区有些被“相士”、“仙娘婆”相算出八字“命硬”的小孩子(一般专指小男孩),命里自带“将军箭”。据说命带“将军剑”的小孩会“克人”,“克”家人也“克”自己。据说这些小孩子犯煞,轻则有伤残之难,重者有夭折之险,重煞者一般寿命会很短,活不过十二岁。于是在这些相算人的安排下在农村路口设立“挡箭碑”,挡住这些让人命数不好的“将军箭”,保证小孩能够平安长寿活下来。有些碑文中还指明所在岔路口的走向去处,带有一定的指路作用,因此又称为“指路碑”,这也是立碑的人家通过给陌生人指路而积德行善的做法,据说善事做多了也有助于帮助命中犯“箭”的小孩子逃脱“将军箭”的命运。
“挡箭碑”一说,当然是乡间迷信的说法,在我国西南一些农村已经被当作成一种信仰习俗。“挡箭”挡的是“将军关煞之箭”,一般只针对农村男童幼儿,女命不忌。至于是否犯煞有“将军箭”之命,主要是由“相士”、“仙娘婆”相算幼儿的生辰八字。
命犯“将军箭”的男童要化解灾难一般就是在相算之人的安排下出钱打造一块石碑,碑文一般有:“弓开弦断,箭来碑挡”、“长命富贵”等文字信息以及有“左走XX处,右走XX处”等指路的文字信息。最后在石碑空白处写有立碑时间、立碑人和为立碑人等信息。在黄道吉日选择合适的路岔口立碑,在立碑时把小男孩的生辰八字写在纸上,然后在路岔口处挖坑,将写有小孩生辰八字的纸放入坑中,再在上面立放“挡箭碑”。
当然这些都是农村的封建迷信思想,没有什么科学依据的,就像农村小儿经常夜间啼哭的“夜哭郎”治疗方法。这都是作为父母宁可信其有,不可信其无的无奈之举,为的是获得一种心理上的宽慰。
农村“挡箭碑”这种做法虽然说是一种封建迷信,但在我国民间信仰习俗政策自由开放发展的今天,从迷信的“挡关煞”逐渐沦为“指路牌”做好事、善事的象征,也有着它一定的积极意义。
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到此,以上就是小编对于重庆将军碑美食的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆将军碑美食的1点解答对大家有用。
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